السبت، 26 مايو 2012

اللقاء السابع-فتنة جدة

فتنة جدة
مقبول موسى العلوي


تاريخ اللقاء: 21-ماي-2012
إدارة الحوار: أروى خميس

افتتاحية:
رواية فتنة جدة تتحدث عن جدة، ونحن نعيش في مسرح الحدث ، كانت هذه الفكرة تدفعنا أن ننظر إلى الرواية بشكل توثيقي أيضاً، ولكن يظل السؤال: أين هو الخط الفاصل بين حس الكاتب التوثيقي والروائي؟ أين بدأت الحقائق وأين انتهى خيال الكاتب؟ من أين استقى معلوماته ؟ كانت هذه نقطة البداية،ثم عرضت مديرة الحوار أهم النقاط التي سيشتمل عليها حوار الليلة حتى يتسنى لنا بعد أن نختم الحوار أن نختم الموسم الخامس من تواقة. أما أهم محاور اللقاء فهي:

1- الأحوال السياسية في فترة الرواية عربياً عالمياً:
نعني بهذه الفترة منتصف القرن التاسع عشر إذ حدثت فتنة جدة في هذه الفترة تقريباً: 1958 م وقد كان من المهم أن نحيط علماً ببعض الأحداث العربية والعالمية في تلك المرحلة، ومما وجدناه بعد البحث:

تحالف العثمانيون مع فرنسا وبريطانيا عام 1853 لمواجهة روسيا في حرب القرم إذ أن بريطانيا يهمها أن لا تمد روسيا سيطرتها على الشرق الأوسط . وقد كان حاكم الدولة العثمانية في ذلك الوقت السلطان عبدالمجيد الثاني، وتشير كتب التاريخ أن بداية ضعف الدولة العثمانية وطلب العون من الخارج بدأ في هذا الوقت.
كانت هذه الفترة ربيع الشعوب الأوروبية  على غرار ربيع الشعوب العربية وقد كانت مرحلة مفصلية في التاريخ الغربي، فهناك ثورة في فرنسا، وقد اتحدت كل من إيطاليا وألمانيا بعد أن كانتا إمارات ودويلات متعددة.
كانت بريطانيا تعيش نتائج الثورة الصناعية التي قامت في منتصف القرن الثامن عشر فكرياً واقتصادياً وسياسياً ، وفي هذه الفترة أنشأت مكتبة بريطانيا 1857 في المتحف البريطاني كمؤشر للثورة الفكرية كما بدأ استعمار بريطانيا للهند عام 1858 كمؤشر للقوة السياسية، في تلك الفترة كانت بريطانيا العظمى الامبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس، ولعل هذه القوة تفسر تصرف القنصل البريطاني في حادثة فتنة جدة والناتج عن قوة واستعلاء.
احتلت بريطانيا  بريم (جزيرة يمنية عند باب المندب) عام 1857  والتي كانت تحت حكم الحملة الفرنسية ثم ضمتها إدارياً إلى عدن، لتشهد عصرها الذهبي بين 1883 (بعد احتلال مصر)و1936 كمحطة لتموين السفن بالفحم ، ولهذا كانت بريطانيا مسيطرة على الممرات البحرية ومن ضمنها البحر الأحمر.
ظهرت حركات فنية كثيرة في فرنسا في هذه الفترة مما أثر على التاريخ الفكري والفني في العالم ككل من هذه الحركات: (البوهيمية-الواقعية- النقدية)
في أمريكا: كان التصنيع يأخذ توجهاً مجنوناً وسريعاً- الحرب الأهلية بين الشمال والجنوب كانت مستعرة- ثورة العبيد ظهرت في تلك الفترة-لينكون كان حاكم أمريكا
ولد كارل ماركس في هذا القرن وظهر بيان الماركسية الشيوعية عام 1858 كنوع من الثورة المضادة للحكم الإقطاعي في أوروبا 
ظهرت كارثة The great stink في لندن بسبب غزارة الأمطار مما أدى إلى اختلاط مياه المجاري مع مياه نهر التايمز وتلوث مياه الشرب، انتشر بسبب ذلك وباء الكوليرا في لندن الأمر الذي أدى إلى بناء شبكة صرف صحية محكمة أنقذت البلاد..
هذه المعلومات تخبرنا كم كانت هذه الفترة مفصلية ومهمة في تاريخ البشرية  وأين كانت جدة من ذلك كله.
2- شخصيات الكتاب الرئيسية ، ملامحهم ودورهم في الرواية:
الشخصيات الأساسية في الرواية أربعة: صالح جوهر- نامق باشا- فتنة- منصور التهامي..ومن خلال هذه الشخصيات الأربعة كانت تدور أحداث الرواية، رغم أن الأحداث يمكن اختصارها في عدة جمل إلا أن عدة نقاط ظهرت فيما يتعلق بالشخصيات:
- هل كان يظهر فعلاً الصوت المتفرد لكل شخصية؟ أم أن صوت السرد كان واحدا، مما حرك الرواية للأمام ولكن لم يأخذها إلى مساحات وزوايا نظر مختلفة.
- ألم تكن الشخصيات مثالية جداً؟ إذن هل يكتب الكاتب شخصيته؟ أو ربما الشخصية التي يتطلع لها؟ أو أنه يكتب ما يرضي المجتمع ؟، ربما لأن المجتمع في مجال الرواية لا يزال يحكم على الكاتب من خلال شخصياته حتى لو لم تكن تشبهه.
- هل كل الشخصيات حقيقية؟ حسب المصادر التاريخية : نامق باشا وصالح جوهر شخصيتان كان لهما دورهما في فتنة جدة، أما فتنة والتهامي فلعلهما شخصيتان من خيال الكاتب وضعتا في السياق بطريقة مناسبة.

3- القصص داخل الرواية: 
داخل الرواية قصتان أساسيتان : فتنة جدة- فتنة فتنة..القصة الأولى أخذت أبعاداً سياسية والثانية كان لها بعد عاطفي، والقصتان تسيران في ذات الخط ، بينها كانت قصص أخرى جانبية: مثل قصة التهامي مع أبوه وقريته، مثل قصة زواج فتنة، مثل قصة الشيخ الذي أحضر التهامي كأمانة لصالح جوهر..
لم نشعر أن السرد كان يسير في اتجاهات مبعثرة رغم تنوع القصص.
4- الرواية كتوثيق تاريخي واجتماعي لمدينة جدة:
ونحن أبناء مدينة جدة، كان لابد لنا أن نتسائل: مامعنى جدة؟ ومتى ظهرت جدة وكيف؟ من خلال البحث وجدنا المعلومات التالية:
معنى جدة:
بالفتح جدَة المدن والناس:نسبة لأمنا حواء التي يقال أنها نزلت من الجنة في جدة ثم توفيت ودفنت في جدة لذا هناك مقبرة تعرف باسم: مقبرة أمنا حوا
بالكسر: نسبة إلى جدة بن قضاعة والذي سكن جدة قبل 2500 سنة عند انهيار سد مأرب
بالضم: تعني شاطئ البحر
وحسب بعض الروايات فإن تاريخ جدة يعود إلى ما قبل الإسكندر الأكبر الذي زارها ما بين عامي 323و356 قبل الميلاد، أما التحول التاريخي لمدينة جدة فقد كان في عهد الخليفة الراشدي عثمان بن عفان عام 647م عندما أمر بتحويلها لميناء لاستقبال حجاج البحر .
قام ببناء سور جدة المعروف حسين كردي أحد أمراء المماليك في حملته عندما اتجه ليحصن البحر الأحمر من هجمات البرتغاليين.
وقارئ الرواية يستطيع أن يشعر كم هي "جداوية" في كل صفحة منها فقد وصف الكاتب حارات جدة الأربعة وسماها بأسمائها وكتب عن مباني جدة ورواشينها،أفراحها، الكلمات والمصطلحات الدارجة، العادات الاجتماعية، الملابس والطعام والمعتقدات الدينية وأسماء العوائل، ومما رصدناه في الرواية:  الزبون-الطيرمة- التختبوش-النصاصات-الجسيس-الليانات-عيش باللحم- صندوق السيسم- الجامة ذات الثقوب- أمنا حواء-جمال النشار-اسحاق بن عقي
من خلال كل ذلك قد بزع سؤال مهم: هل كانت الحياة الاجتماعية في ذلك الوقت بكل مظاهرها ومصطلحاتها اللفظية كما يصفها الكاتب حقاً؟
5- الخاتمة:

جدة مدينة تدهشني في كل مرة أراها فيها تحمل سحراً مخبوءآً يأتي عبر أثباج الموج وروائح البحر.مدينة خصبة عصية على النسيان يعيش فيها الترف والبذخ بجانب الفقر والعوز. وشوشة الأمواج تحملها الريح كأغنية غارقة في حزن مقيم

- من صفحات الرواية



من أقوال التواقات : 

 1-" جدة مدينة جميلة وحزينة، أهلها يشبهونها وقد اكتسبوا طباعهم الجياشة من البحر الذي أثر فيهم كثيراً" - أروى عجاج
2- " بعد أن قرأت الرواية شعرت أنني أود أن أحكي حكاية جدة لأطفال المدرسة، معرفة تاريخنا يعمق انتمائنا" - لينا نصيف
3- " لا أحب قراءة الروايات العربية لذا كنت أسأل من قرأعن نهاية أحداث الرواية" -أمل اسماعيل
4-" لدينا مشكلة في فهم المناطقية وقد أدى ذلك إلى عنصرية بين سكان مناطق المملكة، لذا فإن توثيق التاريخ الاجتماعي لكل منطقة واعتباره جزء من ثقافة البلد يؤدي إلى تعزيز الهوية الوطنية" - داليا تونسي
5- "الرواية بها حشو وتطويل ولولا أنها عن جدة لما أكملتها" -بسمة حكيم
6- "الدولة العثمانية بدأت بالانحدار لكثير من القرارات الخاطئة في ذلك الوقت، ونحن الآن ندفع ثمن هذه القرارات" ديانا إدريس
7- "لماذا جزء من تاريخ جدة مغيب عنا بشخصياته وأحداثه؟ لماذا لا ندرسه في المدارس ونقرأه في كتب التاريخ؟ هل كل ما كتب في التاريخ صحيح وهل لابد أن نأخذه كمسلمات؟" هناء حسنين
8- " أول رواية انتهي منها في يومين، ورغم أنني لست من هذه المدينة إلا أنني أحبها وأحب القراءة عنها ، جذبني الكاتب حين كان يصف جدة بأنها مدينة باذخة" - نهلة حكيم
9- " أقترح أن نقرأ في كل موسم كتاباً عن جدة- قرأت بعد فتنة جدة مقام حجاز لمحمد صالح دياب وأتطلع أن أحصل على كتاب عبد القدوس الأنصاري"- أماني الرشيدي
10-" الدولة السعودية حديثة السن وقد شعرت أننا أنجزنا فيما وصلنا إليه في دولتنا"- إلهام العويضي
11- " أريد أن أعرف عن جدة أكثر ، وقد خجلت أنني لا أعرف عنها بما يكفي" نجاة مليباري

انتهى موسمنا الخامس، وقد حظينا معاً بلحظات نختم بها الموسم بكلمات جميلة من كل عضوة، ستضع تواقة تدوينة خاصة بنهاية الموسم بعد انتهاء التواقات من تعبئة الاستبيان

كل الحب حتى نلتقي

.